Social Regulation of Witchcraft Among the Laguna People, Atchan (Ébrié), Southern Côte D'Ivoire, West Africa
Article Main Content
The objective of this research is to analyze the mechanisms of social regulation of witchcraft in Atchan's community and its consequences. This study took place in five Atchan (Ébrié) villages in the municipality of Songon (Autonomous District of Abidjan, Côte d'Ivoire). The survey was conducted among thirty-five individuals using a qualitative data collection technique. The study revealed that the issue of witchcraft can be dealt with in three ways: mistreatment, banishment, and religious approach. And yet the concept of witchcraft appears to take on a subjective character. The difficulty encountered on this issue relates to the availability of evidence and the causal link with alleged offenses. Despite its subjectivism, witchcraft remains a socio-cultural reality that causes many inconveniences to the accused and their families and the entire community. This situation challenges the public authorities and calls for solutions to take into account respect for human dignity.
References
-
Augé, M. (1976). Théorie des pouvoirs et idéologie. Étude de cas en Côte d’Ivoire. Hermann.
Google Scholar
1
-
Ashforth, A. (2005). Witchcraft, Violence and Democracy in South Africa. University of Chicago Press.
Google Scholar
2
-
Bureau, R. (1996). Le prophète de la lagune. Karthala.
Google Scholar
3
-
Cimpric, A. (2010). Les enfants accusés de sorcellerie. Étude anthropologie des pratiques contemporaines relatives aux enfants en Afrique. UNICEF.
Google Scholar
4
-
De Sardan, O. (1989). Le réel des autres. Cahiers d’études africaines, 29(113), 127-135.
Google Scholar
5
-
Di Muro, I. M. (2013). Masques et Sorcellerie : deux façons d’administrer la société (pays Bassari, Sénégal oriental). Journal des africanistes, 83-2, 92-115.
Google Scholar
6
-
Fancello, S., & Bonhomme, J. (2018). L’État et les institutions face à la sorcellerie. Cahiers d’études africaines, 573-591.
Google Scholar
7
-
Geschiere, P. (2017). La sorcellerie: un savoir qui se refuse à la connaissance? Politique africaine, 148, 158-163.
Google Scholar
8
-
Gessain, M. (2006). La femme et le masque ou l’éloge de l’équilibre chez les Bassari. Sepia.
Google Scholar
9
-
Goffman, E. (2013). Comment se conduire dans les lieux publics. Notes sur l'organisation sociale des rassemblements. Economica.
Google Scholar
10
-
Henry, C. & Tall, K. E. (2008). La sorcellerie envers et contre tous. Cahiers d’études africaines, 11-34.
Google Scholar
11
-
Kassa Bi, O. (2005). L’appréhension de la sorcellerie par le droit ivoirien. Justice et sorcellerie. Colloque international de Yaoundé.
Google Scholar
12
-
Martinelli, B. & Bouju, J. (2012). Sorcellerie et violence en Afrique. Karthala.
Google Scholar
13
-
Mary, A. (1987). Sorcellerie bocaine, sorcellerie africaine: le social, le symbolique et l’imaginaire. Cahiers du LSA, (17), 125-152.
Google Scholar
14
-
Mead, G. H. (1934). L'esprit, le soi et la société. Presses Universitaires de France.
Google Scholar
15
-
Terrail, J-P. (1979). La pratique sorcière. Éléments pour une sociologie de l’agression magique. Archives de sciences sociales des Religions, 48/1, 21-42.
Google Scholar
16